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    陕西体彩11选5八码遗漏:时间的本质是什么

    发布日期:2019年01月16日 08:56  作者:追思咖   文章来源:追思咖啡屋  [纠错]
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    陕西快乐十分 www.sxhhc.com   如果去问普通人何为时间,他们会毫不犹豫地回答,时间就是一年又一年,一月又一月,一日又一日;就是被不断地翻过的日历,就是不断转动的指针??烧馐窃诳蒲贝慕裉?,人们所表述的是物理学上时间概念,那如果是在上古时代人类又如何理解时间呢?

      上古时代没有现代的计时工具,他们对时间的感觉可能就是春夏秋冬,日出日落。中国自古夏历历法是《天干地支》法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午;十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,周而复始。

      比如:1894年是甲午年。天干之甲属阳之木,地支之午属阳之火,是木生火相生。我们与日本打了一场海战,史称甲午战争。120年后的2014年又是甲午年,当时两国关系因钓鱼岛异常的紧张,我当时真担心历史重演。

      其实《天干地支》中每两个字组成的年号都有其意义的。在这样的时间中,中国古人把社会、家庭及个人发生的重大事件都不可避免地与年号的意义联系在一起;如果再加上每个人的生辰八字,一套人生的预测就可以展开了。这样一分析,世界观居然与时间观有关!

      在基督教中,上帝创造万物是时间的起点,而上帝的最后审判是时间的终点?!妒ゾ贰捌羰韭肌薄钡?2章13节上说:“我是α,我是Ω?!毕@白帜腹?4个,第一个字母是α,最后一个字母Ω,这两个字母即开头和结尾之意。时间在基督教中是有始有终的,而基督徒的盼望就是在末日审判时能升入天堂。

      生命不因死亡的降临而消失,而是受业力的牵引,投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六种境界中继续生活。时间在佛教里是循环往复,如同回旋的车轮,流转不息,这就是佛法所说的六道轮回。

      而现代科学定义的时间是我们最习以为常的物理时间,就是生命在年复一年、日复一日的有始无终中为实现自身的欲望和野心而慢慢地消耗着。然而现实与愿望往往相反,在这样的时间中,我们更多得到的是痛苦!

      月亮时而盈满,时而亏缺,时而光亮,时而朦胧。古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神的住所,中国古人则说月亮是“嫦娥”的寒宫,而现代科学探明月亮不过是一片荒芜的地球卫星。月亮有如此多的展现、他为的存在,那真正的月亮到底是什么呢?

      同样地,时间能以中国古代《天干地支》式的存在,也能以基督教有始有终式的存在,还能以佛教轮回的方式存在,而科学时代的当今更多地以有始无终的物理方式的存在。那真正的时间究竟是什么呢?

      其实,生命在不同时间纬度里其意义是不一样的!

    【责任编辑:张 东】

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